乔布斯生命中的三个故事

乔布斯生命中的三个故事

杜 然译

美国苹果电脑公司创始人之一、首席执行官史蒂夫·乔布斯曾在美国斯坦福大学毕业典礼上发表过演讲，讲述了他生命中的三个故事。

第一个故事，是关于串起生命中的点点滴滴。

我的生母是一名年轻的未婚妈妈，当时她还是一所大学的在读研究生，于是决定把我送给别人收养。我的养父母保证会把我送到大学。

17年之后，我果然进了大学。我的父母都是工人，他们倾其所有资助我的学业。在6个月之后，我发现自己完全不知道这样念下去究竟有什么用。当时，我的人生漫无目标，为了念书，还花光了父母毕生的积蓄，所以我决定退学。

那个时候，里德大学拥有大概是全美国最好的书法教育。整个校园里的每一张海报、每一个抽屉上的标签，都是漂亮的手写体。由于已经退学，不用再去上那些常规的课程，于是我选择了一门书法课程，想学学怎么写出一手漂亮字。在这门课上，我学习了各种衬线和无衬线字体，学习如何改变不同字体组合之间的字间距，学习如何做出漂亮的版式。那是一种科学永远无法捕捉的充满美感、历史感和艺术感的微妙，我发现这太有意思了。

当时，我压根儿没想到这些知识会在我的生命中有什么实际运用价值，但是10年之后，当我们设计第一款Macintosh电脑时，这些东西全派上了用场。如果我没有退学，我就不会去旁听书法课，而今天的个人电脑大概也就不会有出色的版式功能。

我的第二个故事是关于爱与失去。

我是幸运的，在年轻时就知道了自己爱做什么。在20岁时，我就和沃兹在我父母的车库里开创了苹果公司。我们勤奋工作，只用了10年时间，它就从车库里的两个小伙子成长为拥有4000名员工、价值达到20亿美元的企业。那个时候，我们最棒的产品Macintosh刚刚推出一年，而我才刚过30岁。

然后，我就被炒了鱿鱼。一个人怎么可以被自己所创立的公司解雇呢？这么说吧，随着苹果的成长，我们请了一个原本以为很能干的家伙和我一起管理这家公司，在头一年左右，他干得还不错，但后来，我们对公司未来前景的看法出现了分歧，于是我们之间出现了矛盾。由于公司的董事会站在他那一边，所以在我30岁时，就被踢出了局。

在头几个月，我真不知道要做些什么。当时我并没有看出来，但事实证明，我被苹果公司解雇是我这一生所经历过的最棒的事情。事业成功所伴随的那种沉重不见了，取而代之的是重回起跑线的那种新手的轻盈。每件事情都不再那么确定，我获得了解放，进而开始了我一生中最富有创造力的时期。

在接下来的5年里，我开创了一家叫做NEXT的公司，接着又建立了一家名叫皮克斯的公司。再后来，经过一次戏剧性的收购，苹果公司买下了NEXT，于是我又回到了苹果公司，我们在NEXT研发出的技术成为推动苹果公司复兴事业的核心动力。

我的第三个故事是关于死亡。

大约一年前，我被诊断出癌症。医生告诉我，几乎可以确定这是一种不治之症，顶多还能活3至6个月。之后，我接受了手术，现在已经康复。

这是我最接近死亡的一次，我希望在随后的几十年里，都不要有比这一次更接近死亡的经历。在经历了这次与死神擦肩而过之后，死亡对我来说只是一项有效的判断工具，并且和只是一个纯粹的理性概念时相比，我能够更肯定地告诉你们以下事实：没人想死；即使想去天堂的人，也希望能活着进去。死亡是我们每个人的人生终点站，没人能够例外。

记住，你们的时间有限，所以不要把时间浪费在别人的生活里。不要被条条框框束缚，否则你就生活在他人思考的结果里。不要让他人的观点所发出的噪音淹没你内心的声音。最为重要的是，要有遵从你的内心和直觉的勇气，它们可能已经知道你想成为一个什么样的人，其他事物都是次要的。

在我年轻的时候，有一本非常棒的杂志叫《环球百科目录》。上世纪70年代中期，这本杂志出版了最后一期。封底有一张清晨乡间公路的照片，照片下面有一行字：“求知若渴，虚怀若愚。”我一直希望自己做到这样。现在，在你们毕业开始新生活的时候，我把这句话送给你们。

（摘自《在这个时代里缓慢行走》）

古人识人的一个视角

关玉生

近读史籍，看到一些古人识人、用人的事例，颇受启发。略举几例。

其一，南北朝时期，南朝陈国有个叫许善心的人出使隋朝，为隋所留。隋灭陈后，许善心即刻穿上破衣烂衫哭于西阶之下，并面向东南连坐三日，以吊失国之悲。第四日，隋文帝即拜他为散骑常侍。“我平陈，收获的就是像许善心这样的人，此人既能怀其旧君，也一定是我之诚臣。”

其二，武则天时，契丹将领李楷固、骆务整，屡改唐兵。后二人来降，有关部门鉴于他俩过往给唐朝造成的伤害，奏请武则天将二人斩首。狄仁杰进谏说：“楷固等能尽力所事，必能尽力于我，若抚之以德，皆为我用矣。”武则天采纳了狄仁杰的意见，后“二人皆成唐之良将”。

其三，五代末，北宋大将曹彬灭南唐，南唐后主李煜降。李煜及官属共45人被押解去开封。当赵匡胤看到修文馆学士徐铉后愤怒地说：“你为何不早劝李煜投降？”徐铉答：“臣为江南大臣，国亡，罪固当死，不当问其他。”赵匡胤听此语，立时改变了态度：“忠臣也。”遂好言抚慰。

长期以来，在我们的用人文化中，明里、暗里似乎总有一个“以人划线”和团团伙伙的问题。对不同观点或认为“不是一拨儿的人”，即便此人“德才兼备”，也视为“异端”，多不予使用；对那些观点相同的人或认为“是一拨儿的人”，尽管“问题多多”，也照用不误。官场腐败问题频发，有用人文化落后（比如选人的视野窄，机会不均等，权力太集中）等方面的原因；另一个原因就是“以人划线”，让那些心术不正、善于钻营的人混进了领导班子。

不搞“以人划线”，才可能“不拘一格降人才”。

（摘自《站在后台看人生》）

以上两篇文章来自《报刊文摘》编辑部出版的美文集《站在后台看人生》和《在这个时代里缓慢行走》。

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